当前的世界环境

介绍

伊朗在艺术历史悠久的建筑,深深扎根于他们的信仰,价值观和传统习俗的人在这个国家,这种艺术领域的伊斯兰时期,受伊斯兰教的崇高的思想,依靠自己的使用经验和悠久历史的穆斯林信仰和思想的建筑师和艺术家,组合是如此惊人(贾利利，2008)。自建造时期以来，最古老的建筑纪念碑，建于公元前1250年的ChoghaZanbil神庙一直是伊朗建筑的重要活动，并在整个这片土地上产生了有价值的大型现象。通过对这座住宅过去到现在的历史和形成的简要回顾，我们发现内部和外部空间在不同的历史时期由于各种因素，如主权，政治，经济和习俗。矗立着的历史纪念碑和纪念物，保持着它们自己的远古时代。这是我们祖先几个世纪思考和努力的结果。自从开始皈依伊斯兰教以来，大多数伊朗传统，比如建筑传统，随着伊斯兰统治者国家的政治变化而变得流行起来。每个建筑时期都有自己的意义和含义，与过去的时期相比仍然保持着自己的力量和美丽。古代是伊朗建筑发展和进步的证据，因为这片领土是世界上第一个城市主义中心之一，例子包括各种纪念碑、古代水坝和全国各地的无数村庄。这一珍贵的建筑现象代表了伊朗和伊朗的文化和文明，是许多艺术家的成就，他们热切地与他们的信仰，创造力和完美的建筑斗争。

住宅作为人类和家庭生活的基本场所有着重要的作用，鉴于我国建筑的丰富性和建筑研究的已做，在这一领域所做的任务仍见不足。调查研究社会、历史、艺术、文化的途径是一项危险而又困难的任务。这将提高社会生活的质量和数量，并将产生根本性的影响。记住过去的建筑元素和组成部分，在这个国家被认为是每个民族的文化和价值观的根源，并强调促进和识别公众舆论是非常有效的。

在当前的伊朗社会中，需要提供一个指标，利用这个古老的纪念碑来注入有形的建筑思想(Karimzadeh, 2007)。伊朗建筑进入现代世界后，远离传统生活，在这片土地的辉煌过去的独立道路上，远离建筑的建设性知识理念，已经在未知的目标下向未来迈进，因此在大多数情况下，伊朗建筑在不了解全球态度的理论和意识形态概念的准确知识的情况下，在盲目模仿和肤浅中倒下(Soflayi, 2002)。

在这项研究的研究中，主题或主题是从历史的角度完成的，根据伊朗伊斯兰建筑的地下室，这种架构是当代时代的五十年，处理现代创意的日子现在，在快速扩张和未经组织的全球沟通下将进行分析。

选择研究主题和方法的原因

调查研究社会、历史、艺术、文化的途径是一项危险而又困难的任务。这将提高社会生活的质量和数量，并将产生根本性的影响。记住过去的建筑元素和组成部分，在这个国家被认为是每个民族的文化和价值观的根源，并强调促进和识别公众舆论是非常有效的。在当前的伊朗社会中，住宅逐渐失去了其真正的意义，需要提供一个指标，并利用这个古老的纪念碑来注入有形的建筑思想。本研究旨在回答传统建筑原则如何用于改善当代建筑环境的基本问题，并在此基础上解释和确定伊朗传统建筑原则，以改善现代建筑住宅的设计原则伊朗传统建筑的原则是可以改进的，以扩大住宅环境的可用性。本研究由于其基本性质是分析描述性的，并利用和研究相关文献和图书馆研究资料完成。

伊朗传统建筑的主要文化基础

当然，文化因素是建筑环境感知中最重要和最有效的因素之一，因为它的作用表现在个人和社会生活中。斯宾塞在他的社会学著作中称文化是物质的一个要素。可以说，文化没有任何理论方面，代代相传，它的元素从一个地方积累和出版到另一个地方，来到选择，可以找到专业方面，有一定类型的分裂，最终正在经历危机。知识和习惯是由人通过这种方式获得的，总结了他的知识和个人经验，面对建筑领域，通过记住，通过他们头脑中已经有的东西分析新的领域，所有的部分，达到不朽境界的元素和空间将具有无名的品质(Pirnia,1988)。伊朗伊斯兰传统文化的无名品质——伊斯兰传统文化产生于许多因素，其中最重要的是透明、身份、稳定、持久、和谐、团结和纪律。建筑区域和自然环境，完全理解各点之间的关系和它们的位置，即城市的概念，从而在流动部分简单地提出了几个一般的质量概念。

耐久性

根据链接持久性是“抵抗城市疲劳和退化的能力，并具有长期运作的能力”。完全的空间有时间，它是整体的现在，人们喜欢体验它，拥抱更多的空间影响。耐久性是一种历史的延续，是一种文化的延续。耐久性将过去和现在的历史连接在一起，并将导致个人身份。

稳定

仍然固定到位的东西的可靠性或稳定性。由模型的耐久性引起的可持续现象，期间的方法或系统更长。因此，我们寻求伊朗 - 伊斯兰建筑的模式，模式或模型，我们可以建立一个可持续的建筑而不是纪念馆;因为在这种情况下，这些材料的现象或其所有特征都不会保持本身，而且还在每个时期基于以这种方式重复和获得连续性的模式。在此重复和重复的情况下，随时尝试在这种情况下使用周围环境更加修改和适应。在生存和发展的稳定性中，有能力稳定性地生长固有张力的能力，可靠性是可以改善平衡并申请相互关系的现象。

内向与中央庭院

在伊朗传统建筑中，建筑采用传统形式，围绕室内空间的形状和传统被称为内敛，因此在这种状态下，气候、位置、区域等因素都受到社会和文化因素的影响。内向的特征之一,房子可以通知,没有直接的视觉连接到外部空间在城市空间和空间还存在,包括中央庭院和覆盖平台指出这样开口的孔和开放的元素(图1)。

庭院作为主要的户外，具有自然和历史和传统乡间别墅的代表性共存，微观气候和小花园屋。在历史悠久的房子里，院子里建于中心，并像一颗心一样玩重要的行为;在这个房子里，院子就像隐私收购一样，整合房子的元素，创造绿色和新鲜环境，最后为家庭的安全和便利是安静的。沉没的花园有各种鲜花和树木，有时在古迹庭院中的浅水区或池塘，除了幽灵和相对湿度增加的舒适氛围庭院环境（Haeriet al。庭院的大小也被设计为能够在寒冷的冬天，利用太阳辐射，从而在房子内部形成温和的气候。

图1：具有传统结构倒塔格德的建筑物的地面和楼层的平面（纪念，2007） 点击这里查看图

图2:“Qadaky”的房子传统建筑的最佳样本之一(Haeri等等。，2008) 点击这里查看图

植被与绿地

种植与传统建筑相联系，必须说，植物在水中蒸发，造成湿度在环境中有重大影响。一般树木和植物适应了历史房屋地区的气候，除了相对湿度增加，在夏季造成阴影。作为一个例子的存在大院子的大游泳池和花园池塘周围的长和宽,种植花草(Figure2),造成潮湿的天气气温降低围墙外的房子和减少室内空间的温度影响部门冗余。另一方面，树木除了起到防风降尘、传播声音和净化空气的作用外，还可以在减缓气温波动方面起到很大的作用，为该地区提供适宜的生活条件。

建筑形式

最重要的方法建立建筑物建立索布的方向为阳光旋转的方向及其光在不同的季节密切相关。在某些地区的另一方面存在破坏性风，建筑物的原则和定向将加倍（Akhtarkavan，2007）。在伊朗的传统建筑中，有时庭院在一方面，也往往是双面，这意味着在冬天的阳光前面存在一个院子，背面到阳光下，以适用于夏天（图3）。

在传统的房子里，为了保护房间免受冬天的凉爽，所有窗口都是一倍的形式，习惯了两个窗户（内部窗户打开到室内，其他窗户在外面打开）（图4,5）。作为寒冷气候的基本传统房屋的一个例子，寒冷的气候导致建筑形式的压缩，阳光强度引起扩张东西方向。此外，应该考虑这种气候中最好的建筑建筑形式，尽管体积最高，但它的方形计划具有最低的表面，并且还具有不同季节的最小热交换量（Kasmaee，2002）。

图3：传统建筑中院子的安排 点击这里查看图

图4:“Ganjizadeh”房屋平面图图5：房子计划“Ghazi Tabatabei” 点击这里查看图

图5:房屋平面图“Ghazi TabaTabei” 点击这里查看图

包括伊朗传统建筑中的传统建筑纪念碑的特点，可以指出以下项目为类似的生活准备了稳定的条件:

• 完全是内向和封闭的
• 建筑物有中央庭院，门廊，地下
• 地板（特别是码）低于段落的表面
• 房间的高度相对较短，墙壁较厚

传统房屋的身份元素

伊朗的传统建筑具有悠久的历史经验，随时随地的手，创造性的思维，这片土地上的艺术时尚顾客，已经带来了戏剧性的现象，因此在许多情况下是原则，并且随着建筑艺术的基础识别出来在宇宙中。在巨大的伊朗巨大的一些现象中有一些故事是千年循环的宏伟建筑的故事。在伊朗的传统建筑中，建筑物根据文化和个性形成，从未构成和建筑结构与该地区人民的文化和宗教信仰形成鲜明对比。即使是装饰也用于辅助器官，而且来自该系统并不例外。在这栋建筑中，在建设中保持文化认同，观察了避免无用，缺乏材料的难以置信的公共时尚原则，避免了徒劳无益的原则。这些房屋的另一个特征是反思的中心。在伊朗的房屋中，注意到经济和社会问题，并提供了每个所需的具有最佳形状的足够空间。伊朗的房子可以在建造由院子和足够空间包围的方形综合体中。花园是伊朗传统房屋的中央地位; Pond, flowers, trees found in most houses, closed places that surrounded courtyard by the five and three doors and halls, which were getting the light through colored windows or opening. One of the Iranian favorite in construction action house was built communication system between the rooms and outside spaces; wide extension, spacious and open vision view are the nature of Iranian, even now in some contemporary that futures can be seen, in such method the privacy included in Iranian traditional architecture and the outer walls of the building have no windows to allow direct view into the house is possible. These walls were decorated by arcades and Congress, and the entrance was just only opening of the building (Memarian, 2007). Another features of these houses are linked architecture with nature. Sympathy and respect to nature has deep in culture and peaceful coexistence humans and nature is obvious in the Iranian traditional architecture. In the Iranian architecture the presence of nature are unified and Semi-closed semi-open spaces in the hierarchical process placed together as though they always had the motivation to respect and pray the God. Excellent example of this feature is “HashtBehesht” in Esfahan (Figure6-A). Whenever we pass through different levels, nature and the shear of heaven is nearby with us in the different angles and the inside and outside conflict such as the circulation of the days are shown the images that its elegance, peaceful or silence of the nature are guide us to pray and imagine the dimensions and the extent of the world. Overall geometric axis of the “HashtBehesht” has caused the upper levels are always run around the central unite and the illustration in the part and the whole of nature is present. As same as all area in Iranian architecture, passing through the space (room) to another space by using the median (joint) occurs.

组织整个建筑的更复杂的模式也遵循一定的法律。庭院作为一个群体或集合的中心核心(图6- b)和组织因素，在简单形式和复合形式的组合中，简单形式和复合形式的组合，是证据类型中最普遍的特征模式之一，可以是多样的。庭院也可以在当代住宅中看到;与此不同的是，在传统民居中，庭院在房屋的安全与舒适中起到了重要的作用。然而，这样的角色并没有出现在房子里。房子建在院子周围的房间和墙壁投下的阴影院子。在伊朗建筑因素如:优化可用空间,使用当地材料的比例与气候,保护或防止冷热、太阳辐射等问题和适当的照明,甚至呼应,风向和空气流在建筑或朝觐方向专业考虑(Pirnia, 1998)。然而，如今，作为一个庭院在建筑和它的作用逐渐消失。

露台是伊朗建筑中重要而特殊的部分之一，具有半开放半封闭的特点，是一种与自然共生的野兽姿态。除去计算图像的角度，露台的存在覆盖了中间照明(照明)，它是外部和内部空间之间的连接，有效地调节天气的空气质量。

在传统的房屋中，有一个中间前庭和电感，该电感器的可见视图和前庭外部和内部之间的关系，例如内部和中央空间之间的露台位置。其他内容，传统房屋的门廊形状大厅，由地理方面和冬天拍摄了特定的形状，夏天将它们在房间周围受益。

图6：伊朗传统房屋的特点 点击这里查看图

作为另一个例子，内部房屋已经建立了伊斯兰教，即伊朗传统建筑的样本。这些房屋在城市环境内的内部空间之间没有视觉直接连接。还有不同的空间已经组织，例如庭院和覆盖平台。因此，开放孔和开口打开到本机中。私人或公共生活的建筑拥有自己的美丽，通过诸如前，入口，鼓，前庭和厨房，厨房等简单的元素，彼此分开（Qiyasvand，2005）。

当代建筑元素中的伊朗非身份

多年来，我们的技术和文化中发生了许多变化，在人类生活中发生了许多方面。从昨天到今天的这些身体和概念变化导致房屋外观的变化发生了许多变化，另一方面是内部空间，这些空间变化了房屋的物理几何形状和空间必要率的变化和基础设施的变化和基础设施的变化土地的大小，家庭中的人口低，对独立生活的渴望以及许多其他原因，每个原因在其转弯时都在包括它们的变化中具有重要作用。一般来说，伊朗当代房屋的模式是肤浅的，大多数由平方米处理和基于功能的范围和大小，以满足人类必要性需求（Haeri，1995）。

我们的现代家庭有时甚至在供应最基本的生活要求，如提供放松和身体舒适度，一般都是不成功的诱导质量要求。伊朗的老房子有地方和空间，居民属于他们，这些房屋反映了与人类生活中的内部国家一致的原则，其结构适合于超越生活。这些房子里有一个真正的生活感。然而，伊朗当代房屋被剥夺了这个特征，并且差异较少，另外，这种真实似乎刚刚在颜色，外观或光线或水平中看到。此外，偶尔已经缺乏空间和封闭的空间，在非常现代的房屋上看到了这件物质通过将物体放在构成之间的物体（图7）之间是单独的空间（图7）。

图7:一个现代建筑的例子，外部和内部的房子 点击这里查看图

以当代住宅的形式描述空间格局的特点和特点

在二十世纪初，建造住宅建筑物，既有形状和对比，既是设计新住宅建筑的形状和对比，人们如何生活以及建筑物形式之一，明确展现了城市环境缺乏同质性和社会福利需求．面对伊朗的建筑主要城市面临的这种情况是可见的（图8）。

图8：当代公寓建筑的一个例子 点击这里查看图

公元1300年历法之后，经济发展形式的改变，给其历史名城带来了一些问题。形成了功能仓促、非学术性粗犷的居住区文脉。设计的不同模式的建筑非身份提供。需要指出的是，在城市发展中缺乏一个全面的计划可以被认为是这些危机的结果。1320年以后由于中产阶级的财力，各种住宅建筑都看到了别墅式住宅，致使它们每一种建筑都服从于任何一种建筑的无序性，从而发展出任何一种非同一性;虽然这些组成部分并非非同一性，但总的来说，它们没有秩序，也不属于任何历史时期。城市会变成不同的碎片，被粘在一起，被转换成不同风格的每一块。需要现代建筑，将东方文化注入伊朗社会的内部。尽管伊朗当代建筑在个人和艺术创意的形式上令人钦佩，但它从未能够从个人形式转变为集体形式(Haeri, 2008)。这些变化发生在住宅空间的空间组织和家庭生活方式中，现在可能是一天的房子，相比之下，半个世纪前的房子不能称为伊朗的房子(Qiyasvand, 2005)。

历史与当代伊朗住宅的空间关系比较分析

所有建于公元1300年的房屋，无论大小，都有院落或中央院落，院落周围的布置都遵循一定的具体顺序。房屋中最古老、最负盛名和最经久不衰的流行区域组织模式是房间、露台和庭院的模式(Haeri, 2005)。在这个模型中，有三种不同的空间分辨率，分别是福利、气候、贵族和各种公共和私人领域(开放、封闭、覆盖)，它们被设计为彼此的延伸。这三种类型的生活空间都是可用的，既可以分开使用，也可以组合使用。这些住宅的设计，以及生活方式在其最广泛的方面，包括从最小到最大的面积组织。区域组织对历史建筑的要求和生活方式的变化是非常灵活的。房子里的每个空间既独立又不受限制;它有可能与他们的环境结合(克里斯托弗，2010)。现在为了具体说明历史建筑中受文化影响的居住条件和气候，开始分析条件和气候是如何在环境中建立起来的，以及它们之间的空间联系是如何形成的。

历史悠久的房子的主要和原则特征，使他们与当代房屋不同，与众不同的房屋是以下几个方面：

• 激活历史建筑空间的方法

1. 历史房屋中的区域组织，以便在建筑物内部使用开放，覆盖和封闭的空间和空气对流，制作阴影并建立游泳池，以便表面蒸发并满足节能的要求是重播提供的福利。
2. 舒适导致的因素如迎风，地下室，阴影，游泳池，花园，均在组织区和展示建筑特色。

• 历史房屋的各种室内和封闭的空间

1. 在室内和封闭的空间基于从小到大小的规模，这与生活方式一致。
2. 室内空间相互扩展的可能性，如在历史建筑设计系统中，将封闭区域扩展为开放和有盖区域。

• 历史建筑中生活空间与自然的动态和流动性:

1. 历史悠久的房子与自然界不分开，房子里的自然存在是必不可少的
2. 房屋区组织和风和太阳的方向，季节押韵，水等......创造福利，通过提供建筑元素的定义来实现福利，以合并它们。

• 历史建筑中私人向上社会化的动态空间

1. 各种暂停区(二门、三门、五门等)的比例组成类型，以及它们在底层房屋、上层房屋等区域组织中的位置.......可以在私人领域的各种空间上提供公共空间。
2. 在开放和封闭之间的有盖区域，历史建筑的走廊和门作为空间边界。大不里士的旧式生活方式和住宅，既包括私人空间，也包括封闭空间，但在现代，栖息地被称为房子的内部。公寓(现在的房子)的空间组织由一个封闭的部分和一个开放的部分组成，其中室外(院子)被放置在封闭的部分。封闭部分，是将许多立方体组合在一起的结果，并有可能扩大空间，为每个居住创造各种各样的空间，但不提供部分的立面。住宅内部空间的唯一发展方向是沿着立方体的水平轴，这也是作为一个盒子方向的区域组织已经变得苍白。

现代住房的主要和主要特征可以指出以下几个方面

• 激活现代住宅空间的方法

1. 提供舒适环境的责任不在现代住宅的区域组织范围之内。
2. 在现代化的房子中，该地区组织没有对谐波的反应，无论如何，没有变化，该技术已更换在发散方向上的区域响应。

• 现代住宅中室内和封闭空间的多样性

1. 现代房屋中的封闭空间位于两个分隔和纠结的部分。
2. 将封闭部分相互结合的可能性非常低。设计现代房屋的主导倾向，导致卧室形状的越来越多的封闭。

• 现代房屋中的生活空间动态和流动性

1. 房屋区组织对大自然无罪。它还没有满足家庭的舒适设施。
2. 现代房屋的性质存在受限制和半限制。

• 私人的动态空间在现代房屋中社交

1. 考虑到分离区域和没有提供和延长空间的可能性，房屋环境被分为公共和私人部分等部分。
2. 作为住宅空间中私人段所代表的房间将重新连接到外部。拥挤的空间，隐私干扰和污染消除了隐私的可能性。

在现代建筑设计方面的开展方面的康复和恢复传统建筑身份的重要观点：

• 原则架构因素的概念以及土地转移的文化史并延伸。
• 文化的形态是由下列环境特征和哲学属性所产生的，即时间因素创造了新的形态空间，作为因人类生活的内在和本质而发生变化的主要因素。
• 根据稳定性概念的原则固有的任何现象的原因，它可以在下面的人道主义原则属性中被保存为基本概念和灵感特性。
• 在解决和处理架构的期限中并不意味着基本和必要的方面模仿外国文化在哲学和逻辑方向的科学中。
• 有价值的艺术不涉及模仿，而且没有任何创新或创造力的现象或艺术无疑没有任何有效的价值，并且不会以任何方式充分帮助。
• 没有形式的文化概念是反演，以利用改进和促进土地的建筑艺术来实现优秀和崇高的目标。
• 表格有一个半逻辑和象征性和建筑的概念是建筑元素的组合，不能用尽文化认知和抽象运动。
• 经验现代艺术和建筑（国际）正在断开环境，历史和传统之间的关系，并清楚地表明创新被忽视的失败经验。
• 该建筑有两个主要的文化和科学原理方面，随着时间的推移，其中一个方面较弱，结果变得不足，发展不完整。在这一领域（架构），工程和创新意识是本领域发明和创造的两个主要翅膀，并考虑到（工程和创新）和控制和占据艺术科学的基础，并应始终考虑设计。
• 今天的建筑正在考虑现代的理念，加入国际社会需要采取新的做法。永远不应该忘记的是，知道这些土地的建筑传统所体现的价值，这一传统是伊朗高雅文化的标志，在这方面有着辉煌的记录。在这种情况下，有必要考虑以下属性:
• 试图修改建筑结构，在专业建筑领域，在当代特别关注和不快速和真实的波斯传统建筑
• 为了恢复伊朗建筑价值过去的国家恢复正确的建筑方法。
• 尝试优化现有设施，以适应当代世界的最新改善，以改善教育领域和专业....等。

结论

使用过去的建筑成就可以帮助我们在现在和未来的建筑中。通过利用建筑前辈的技能和思想的优势，我们国家的城市地区的大部分满意度都可以消除。历史房屋建设中的自然主义，地方知识和节能等价值观，不仅被禁用和无用，而且被认为是目前的基本要求和现代房屋的建设。伊朗传统房屋被视为一种动态建设，因为他们对水和能源的需求得到了自我，而且不仅通过其自身的收缩和气候采用和兼容，而且还知道自己在环境变化中分享。此外，在没有污染的情况下工作，并没有对其他类型的收缩过程有害的任何损害赔偿，或者不会使任何没有直接在环境中使用的损害赔偿。在伊朗本地建筑中，建筑师的所有稳定原理因素导致构建整个过程，存在，以创造安全的环境和相互交互动态均衡。从网络和阻塞城市到平坦的建筑单位，从地图和片段大小到施工技术，全部创建一个可以定义统一和凝聚力的集合。这种谐波的设计在过去几十年中，伊朗传统建筑气候的气候，它仍然可以是当今收缩的模型。当然，这并不意味着返回过去;因为如果以某种方式设计返回过去，除了模仿什么都没有什么可以得到的，另一方面是对过去的了解，它不归来，但随时应该朝着发展，试图学习逻辑形式的任何方面和 traditional methods in order to apply them with today building requirement. Nowadays cannot live in the style of the ancients and this is a reality fact of life, but it is possible use the same techniques, method sand concepts and then combining them by the modern style to advance the identities and culture in today's houses, this means that identities and science should develop together. Designers, architects and urban authorities should consider and pay attention to the design of urban spaces with appropriate to the culture and custom and geographic requirements of that area so that apply them in the designing urban spaces. Whatever today’s architects as the past heritage can get benefit from it, considering to the types of the phenomenon attitude, in the concept of human and house, in this case is certainly the result works will be familiar by the space architecture. Space that deeply with us, grow within and our culture is mixed in them.

参考

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