当前的世界环境

介绍

城市是人类对社交生活中最明确的方面，这些社会生活中由彼此之间的与彼此和周围环境的关系形成。主要是，一个城市在其上存在，需求及其习惯在其中的情况下活着和动态。这座城市可以允许其习惯在一个积极的城市环境中看到对方和感知意义，肩负着肩膀和年龄。这一机会，出现的最佳地点，将在公共场所获得。公共场所允许公民参加，积极和使用，并为他提供一种情况，在哪里可以使用最佳形式的社交关系。在这些地方发生文化和社会间的变化和关于城市问题的讨论。

城市的地方是建造建造，形成和改变的城市地方的因素之一，以及不同时期的国家历史。总是在城市历史中遭受遭受的这些因素，并在那里继续遭到书面的城市叙事和文化，社会，经济或政治不同活动。当然，这一主题认为宝贵的城市地点属于过去并不意味着不需要现代城市的这些地方。它应该使用它存在的空间和公共和城市运动的空间。¹城市的意思是这个地方属于所有人的所有人，也属于它的蓬勃发展或对它的影响。这个地方适合所有人，通常使用。例如，公共街道属于所有人作为整体的人，对他们开放，有无限的存在，由政府提出并与其有关的城市，是一个共同的地面，在完成功能活动和仪式将社区成员联系在一起其他无论是日常活动还是定期节日。²城市场所允许人们进入，并为公共利益提供保障和管理。

他的书中的雷伊·奥伦堡是“伟大的好处”是指这一点，现代城市下跌，社会活动在城市的地方下降。据争辩说，郊区肛门发展造成的郊区肛门开发后，家庭重复地点增量城市ACE是在城市建造城市的因素之一，依赖核心增长，高速公路发展一个功能区域司，导致社会形式无价的地方。郊区和城市部门的残疾在创造社会地位为他们的习惯有孤立的个人和家庭。公民只有在围岩中互相看见，而他们彼此不认识。一般面对面的关系已经减少，相互关系和活动正在删除城市生活的地方是一个很好的地方，如果它导致彼此接近的人，友谊的增加，人们鼓励坐着，放松和在那里说话。“一个好地方是你看到的地方，舒适地看到。人们希望看到其他人是什么？”[雷奥伦堡]。^3.

问题的解释

城市的地方意味着一个属于受其影响的人的所有人并对。这个地方适合所有人，通常使用。例如，公共街道属于和与人们作为整体的人，对他们开放的存在无限存在，由政府和仪式呈现，仪式将社区成员与日常活动或期刊节日联系起来。^4.城市的地方允许人们访问它并在那里完成活动。它是一个由公共组织控制并为公众福利提供和管理的地方。城市地方在城市历史的不同时期一直是城市特殊建设的一部分，因此经济和社会条件被视为一般城市建设。它出现在不同的形状，如广场，街道，ta'zy-e，市场，通过等。^5.所有人民的光学和物理均衡接入都是城市的特质之一。换句话说，这个城市的地方就像是开放集体生活故事的页面。

图1：法国有源城市空间 点击此处查看数字

城市场所不可能作为一个城市场所来了解每一种类型的场所，因此，城市场所具有特殊的光学和动力关系。Gordon Cullen是最早研究构件与环境之间结构秩序的理论家之一，他认为在城市中存在一种超越建筑的艺术，这种艺术是以关系为基础的。他说:“建筑、自然、交通、广告等组成部分的组合，使依托传播理念的产品成为可能。”

城市地位与城市形成部分之间的关​​系应该是易于理解的人，他能够在他的脑海中创造目前的关系。因此，城市的地方被饰有，将是一个界定的事件的理由。在这个地方，有机会发生影响，尚未编辑过，人们在社会空间中彼此结合。因此，建立社会关系是成为公共场所城市的主要规定。根据该陈述的，人工城市的组织，自然，并作为人类行为和活动的理由。人类是这个地方的一个组成部分，并通过他的价值观和规范给了这个地方的意义和概念。^6.

第三名在哪里?

城市填补了具有重要，有用，活跃和有意义的关系的个人。如果友谊关系和其他正式熟悉限于个人的私人生活，那么城市令人沮丧并为他们添加社会生活。^7.

Ray Oldenburg非正式地写了很多关于公共和集体场所重要性的文章。他在书中提到了这一点，即这些地方如何有助于成为社会和公共场所。他认为咖啡店、公共商店和其他第三场所(与第一、第二场所或房屋、家务相反)是创建社区和强调现在化和宜居增值的人的中心。

奥伦堡认为，今天的城市和各界都有足够的令人满意和舒适的城市地点。邻接和关闭到一个吸引人的地方，也放大了社会索韦的地方是道德和精神健康的要求工具。确实在第三名形成的公民身份和社会意义。第三位在第一和第二个地方覆盖，因为在第三名，出勤是任意的，是非正式的，并且有快乐和有序的环境和更可取的地方可供用户使用。^8.

第三名的主要特征包括:

第三名是一个履行人类社会要求的地方。它令人惊讶的是，这一点关注这个小九田的优势。

• 这是一个人们看到对方的地方，让人感到愉快。在该地区所做的活动尚未进行预先组织和预先计划。
• 第三名是人们诚实地互相改进的地方，并帮助改善其他人。

第三个地方是一个摆脱日常工作的地方。

• 第三名开发了如今正在减少的公共协会。
• 第三名提供了呈现重要讨论和争吵的机会。

第三名为人民创造民主体验，并放大自信心。它有助于制定和建立社会公平。

• 人们日常问题和顾虑在第三名遭到遗忘。
• 第三名与日常生活的差异，并通过比较众所周知。它不习惯展示房屋和工作室。这种比较用于清除公共场所更好。^9.

独特和固定的用户是第三个地点属性之一。谋取性和幸福是这些地方的标志。反向，人们在其他行动地方做了重要和认真的活动。第三名与一个梦幻般的房屋非常相似，在个人方面具有平静和便利的感觉。总之，街道和购物中心已被填补了彼此不认识的人，并且在一起奇怪。因此，在固定和独特的路线上行走的人（不变的行人和疾驰流量）看不到熟悉。这样的航线非常昏昏欲睡，而是散步的无意识。在城市中心创造的大多数第三位让所有习惯都可以使用这些地方。但这些地方往往没有能够收集人民并为他们的出席提供理由。

Irwin Altman在他的书中的“环境和社会行为”将人们个人领土分为三个课程：首先是主要领土，专门由特殊人或团体使用。它一直被个人通过，这些领土在日常生活中具有基本作用。其次是次要领域，具有较少的中央和独特的作用，并且相当于社会科学中的中学群体。例如，在当地咖啡店，俱乐部和社交协会中存在正式或非正式限制，表明谁可以使用本地或地区。

Altman将当地咖啡店解释为次要领域，指当地咖啡店有不同的顾客或用户，如:固定顾客、时间到时间的顾客以及每天不同时间去咖啡店的不同群体。固定客户在大多数情况下都有不同的位置，在咖啡店进行不同的工作，如金融工作、收发信件、打电话等。的确，固定顾客认为咖啡店是他们的私人领地，有时把陌生人视为进攻者。第三个地方是公共领域，对每个人都是暂时的、可用的和有用的。这种领土是一种脆弱而多变的边界监管机制。这一领域取决于风俗和社会规范。至于考虑的第三位的定义，第三领土有在第三位。例如，餐馆的桌椅在顾客使用之前被认为是公共区域。^10.

图2:咖啡店排名第三 点击此处查看数字

从其他看，Oldenburg介绍了以下八个第三名特征：

• 它们是中性的地方。
• 在这些地方，个人的学历和社会地位是不重要或不重要的。
• 它们可舒适地提供。
• 说话是这些地方最重要的活动。
• 这些地方都很简单，不花哨。
• 地方有幸福和居民。
• 这些地方在家里创造出席意义，而不在家。^11.

第三名：每个人的地方

每个人都有一些朋友和机会与他们沟通。朋友集团可以大。这些团体可以在这些地方互相相遇。

理查德·塞纳特认为，只有在受其他人的保护时，只能在社会中进行社会化并进入社会。在第三个地方创造的感觉。参与，道德和加强依赖于置位，是第三名的基本特征。共识认为，第三位位置已经减少了现代生命。

第三名在城市当地人和公民之间进行了密切关系。删除城市生活中的地方，减少面对面关系，当时居住在一起多年来，彼此不知道的地方。城市和邻里单位有可能根据公共请求创造中立的地方。随着家里有什么，地点应该创造安全和平静的感觉。If the places be taken from neighborhood units where there is citizens' life, groups and social associations are unaffected and disnatured out of house environment, neighbors will not meet each other and made any speaking between them, because there isn’t a place for them to accession these behaviors.

社会违规者很少被认为是中心和相互关系和社会活动的重要性。其中一些人不喜欢在斯式楼梯和门口前进的路面，街道，超市等人，以及其他公共中心。他们喜欢那个人在私人地方，并不是在公共场所的时间。

第三场

应该从时间边界传递到学习和识别第三名。例如阿拉伯咖啡馆，德国Bierstube，意大利Faberna，美国古代郊区的商店是第三场的例子。

图3：意大利faberna 点击此处查看数字

韦奇斯伯格认为，有休息室、自习室和游戏室的咖啡馆在vie中排名第三。当然，他和门肯的表现是有限的，并没有第三名的概念。而它应该以一种更银河的视角看第三位。^12.奥伦堡认为，社会和比喻场所有助于拒绝第三名，并作为现代生活中这些地方的替代品。事实上，这些比喻的地方导致他们家里的人民留在街道和第三场所。^13.如今，社会关系的程度，面对面的联系以及随后公民的城市和社会生活正在下降，因为社会的产业化，延长电子关系，以及在家里的时间的增长。

伊朗第三名的例子

作为第三名困扰着

的确，闹鬼的地方是私人住宅和济贫院之间的分界线。一个人不喜欢家里的平静和社会的拥挤。以往的经验表明，“出没地”多为小型聚集中心，分布在舒适宁静的地方，或者是经过规划，可以发展出独特宁静的地方，并以城市为指标点。大多数都不是很大，规模不大。他们的位置在伟大的远景消除了他们的平静感。此外，对于表面的半光泽，拥有舒适和可持续长时间的家具，平滑的光线，音乐如果可能平静和古典音乐等因素，都可以影响依赖感。平静、优雅，有时甚至是遗忘，都是让一个鬼魂对顾客更有吸引力的因素。^14.

咖啡馆

咖啡店的解释是在波斯百科全书的第二件案件中进行了解释;Coffeehouse是一个在那里喝茶的地方，在茶繁殖之后，这种饮用品获得了他的位置，但咖啡馆标题仍然存在。

在13世纪德黑兰的社会史上^thBy Jafar Shahri，Coffeehouse Seminition介入这一点：Coffeehouse是德黑兰人民之一，其中朝着自己吸收了所有人，为每个班级提供了娱乐和娱乐。提供了案例，如幻想，经文和歌曲陈诗的表现，有时是“雄辩”的圈子。所提到的书籍各国关于咖啡馆外观，在此之后：覆盖的咖啡馆有大型布鲁瓦尔大厅，用地毯，durries地毯和wad地毯。门，墙柱和屋顶装饰着不同的窗帘，图片和图像和皮肤，Battleaxes;仆人们甚至横幅，小丘和旗帜以及美洲鸟，展示环境更具吸引力。^15.

图4：伊朗的咖啡馆 点击此处查看数字

咖啡馆是人们在闲暇时去的地方，喝茶，交换意见，了解新闻，安置，交易，听诗歌故事，由吟游诗人每天晚上不断表演。咖啡馆从伊朗开始成为文人墨客的地盘，由于大众媒体和出版媒体的限制，许多作家、诗人和其他艺术工作者避开了在咖啡馆的几个小时，为观众阅读他们的作品和作品。每一家咖啡馆都有与其他咖啡馆大楼不同的特殊顾客，直到现在，咖啡馆的主要顾客都是免费服务行业的业主。每一家咖啡店都是某个种姓的人出没和交往的地方。那时，咖啡馆习惯于仲裁和处理当地的问题，有时也会处理家庭问题。^16.

在过去，咖啡店是一种文化的特殊机构，是一所学院，一所文艺的学校，一所人为的训练和传授传统文化和文学给大众的学校。但是随着时间的推移，随着城市社区视听传播系统的扩展和广播电视entrée的推广，咖啡店逐渐失去了它的价值和信誉。Ali Blookbashi，《伊朗咖啡屋》一书的作者写到:咖啡屋是我们过去几代人文学艺术成就和传统文化的出版和培养中心。它在社会交往秩序和集体信任、伊朗伊斯兰文化价值观在不同群体和阶级特别是市民社区的生存中发挥了重要作用，逐渐变成喝茶、吃早餐、午餐和休息的场所。也有一些变成了腐败中心和不公正、邪恶和误导的出版物。在这一时期，咖啡馆打破了与过去和上一代传统的文化纽带，远离了过去有用的功能。

在当地人慷慨吸化

Imprass将住宅单元连接到伊朗城市旧当地人的公共场所。他们是交叉口和联系或坐下居民的地方，通过允许非常接近的邻里关系。通过还提供了一些当前家庭的安全性和暗示。^17.

图5：在历史社区，伊朗亚拉德的僵局 点击此处查看数字

结论

如何生活在人类空间中，但使用技术利润？这是着名的城市和建筑规划者追随其半个世纪答案的基本问题。所有这些都同意形成过去地点的标准和规则应该被他人认可和接受教学。古老的城市是学习和理解的最好的实验室。^18.

精确地期待历史期间的空间规划经验是察觉城市空间的最佳方式。Edmund Bacon认为，研究建筑和城市主义的精华宝贵的作品是特殊的特质。

事实上，空间物业认为，作为城市的文化和社会关系和社会活动的核心。如今，工业化社团和开发电子通信以及增加家庭的业务，导致在脸上的遇到社会遇到和面对面的面对面并导致城市的社会生活削弱。

第三个地方越来越多地达到了西部城市的城市设计和规划的重视。在伊朗传统的咖啡馆和冲压场地，城市广场或旧段落是社会生活的城市空间。这些地方取代了现代咖啡店和餐馆（不能被视为传统空间）。这些地方具有低质量的社会生活和其他城市品质。

我们目前的城市社区具有较少，罕见的开放或社会导向空间，以应对公民的需求。有这种功能的空间已经过失或在大量情况下被破坏。

作为第三地的地方必须研究和注意，适应当代城市的需要，才能在当代城市中复兴第三地。这些属性是:

• 中立的空间
• 没有重要或微不足道的社会地位的人
• 可访问性
• 一个真正交谈的地方
• 太简单的地方
• 原地流动的生命
• 感觉和喜庆的感觉
• 意义上的和平

根据上述情况，半导体地点在当代生活方式中褪色，有足够的能力来制作第三场。例如：咖啡馆，餐馆等。可容纳具有当前需求的传统场所以及城市的现有空间可能会复活第三名和恢复城市的社交生活。

参考

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