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伊朗沙漠生态建筑的特点(使用传统建筑的教导)

穆罕默德雷萨哈迈亚人1,莫斯加法萨扎德1*, Java Divandari1和Mansoureh Tahbaz2

1伊朗喀山大学建筑与艺术学院。

2建筑和城市教师,烈士·伊朗德黑兰·伊朗。

通讯作者电子邮件:mostafa.azad8@gmail.com.


DOI:http://dx.doi.org/10.12944/CWE.10.Special-Issue1.99

在伊朗的广阔地区被破坏性气候的沙漠地区覆盖,与敏感和危险的生态系统,在疏忽的情况下越来越亏损,而沙漠的荒野将相应增加。这些地区在投资和旅游景点领域占据了大量能力。此外,有必要通过使用稳定和荒漠化方法来实施在地区进行的所有活动。通过这种方式,架构和城市主义无论是城市鳞片还是在村庄和村庄等较小的尺度上都在这件事中发挥着显着作用,并且可以通过使用建筑与自然环境的建设来完成这条路。与该地区环境兼容的可持续建筑的某些要求是识别沙漠地区生态建筑的特征。在施工条款中,我们的祖先还用于特别关注与环境的和谐,以便在这件事上的辅助信息来源中的一个是他们的经历。因此,在解释“生态”概念之后的实际研究中,基于Maranjab地区沙漠地区的研究记录和现场研究,提取和分类了伊朗沙漠地区的生态特征,以便与干燥和坚韧的和谐实现解决方案气候。研究结果表明,尽管这些领域的艰难环境局势,通过认识到生态特征和使用工程科学,提供了人类舒适环境的环境条件。

主要研究问题:伊朗沙漠的生态建筑学是什么?


沙漠;生态;生态建筑;祖先;经验;传统建筑

复制以下内容以引用本文:

Divandari J,Tahbaz M,Hatamian M,Azad M.伊朗沙漠生态建筑的特点(使用传统建筑的教义)。Curr World Environ2015的特刊; 10(2015年5月特别问题)。DOI:http://dx.doi.org/10.12944/CWE.10.Special-Issue1.99

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Divandari J,Tahbaz M,Hatamian M,Azad M.伊朗沙漠生态建筑的特点(使用传统建筑的教义)。Curr World Environ2015的特刊; 10(2015年5月特别问题)。可从://www.a-i-l-s-a.com?p=756/


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收到: 2014-11-14
接受: 2014-11-28

介绍

沙漠地区提供艰难而艰难的生活条件,生活需要特别措施,使人们挑战。由于我们国家的丰富沙漠地区,人类被迫找到某些生活在这些领域的解决方案。由上帝赋予人类赋予的思维的礼物是在此事中寻找解决方案的工具。它需要全面和彻底地了解该地区的生活条件,以便如何体调生活条件并产生抑制舒适性。本研究的主要问题之一是“伊朗沙漠地区的生态特征是什么?”回答它识别该地区的环境条件。

除了对该地区有充分的了解外,在这些地区的存在和活动也需要提供住所。考虑到该地区的具体条件,它拥有一个特定的建筑,必须与环境条件兼容。回答这个问题的另一个问题是“生态方法是如何在建筑中出现的?”另一方面,“生态建筑的组成部分是什么?”

近年来,由于人类的过度干预和恃强凌弱,我们目睹了世界或我国的自然破坏和生态系统损失;特别是沙漠生态系统,其恢复能力较差,破坏速度必须降低,必须制定适当的解决办法。实际研究的目的是寻找与伊朗沙漠地区气候相协调的建筑方法,通过渗透到沙漠地区,防止沙漠化,使沙漠地区生长和繁荣。我们祖先的生活和建筑的和谐,使他们的经验作为一个富有成效的指导,找到了最好的答案之一。

回顾文献

沙漠城市的建筑特征是沙漠城市研究的研究领域之一,人们从不同角度对其进行了研究。Naghizadeh和Aminzadeh(2001)研究了沙漠地区的古代建筑和城市主义,并指出了某些特征。Naghizadeh在另一个来源(2001)用伊斯兰世界观研究了沙漠地区的特征,他们的结果已经被用于目前的研究和Fanni(2002)和Golkar(1998)研究了沙漠地区的特征以及研究一个特定的城市。例如,Tahbaz(1995)研究了Zavarreh市的气候。他们的一些结果在较小的尺度下可以推广到某些单位。研究目的是解释生态学的概念,并对伊朗沙漠生态建筑领域的研究成果进行拓展和总结。希望通过参考今天的解决方案,我们可以在最后一节为现在和以前的研究创建一个执行应用程序。

方法

本研究采用的方法和数据收集方法是基于图书馆和互联网资源,这些资源已经使用分析-描述方法进行。此外,研究结果与其他研究和实地研究的结果进行了比较。伊朗沙漠被视为自变量,生态和建筑特征被视为因变量。

沙漠

为“沙漠”和每个研究领域的科学家提供了许多定义,根据自己的观点确定了某些功能。在综合定义中,沙漠意味着缺乏人类或更普遍缺乏生命。在另一个定义中,沙漠是某些土地,这些土地不适合人类生活。根据气候学家的意见,如雨水和温度的元素在决定沙漠特征中起着显着作用。风干是沙漠的主要特征之一。(Mahmoudi,1988)根据Fink,每年降雨量小于500mm的地区被认为是干燥,在这​​种情况下少于250毫米,该地区被认为是沙漠(Jazireyi,1992)。优惠券将一些地区视为沙漠,因为农作物没有充足的降雨(Khosroshahi,2005)。识别沙漠的另一个标准是地貌。应该注意的是,地貌不仅仅提供了干燥环境的可靠描述,但必须使用其他标准和指标进行评估,并以稍后将其用作指数。土壤科学,植被和地质标准是沙漠鉴定的其他标准。

沙漠,撒哈拉和荒野有各种概念,认为它们是错误的。Sahara是北非低水地和半低水的特定名称,北非遍布大西洋到埃及。不包括地中海海岸的部分部分和一些散落的山区,各种沙漠条件在撒哈拉州各地占据占主导地位。在伊朗,撒哈拉是指定居点外的所有地理现象(Mahmoudi,1998)。荒野是一种与土壤科学有关的现象,其在某些情况下构成和发展。由于沙漠中的普遍条件主要导致沙漠的出现,这两种现象伴随着大部分时间(Mahmoudi,1988),它导致错误地使用这两个概念。在一般纹理的土壤和盐中,形成了任何形式(雨,当前,地下)沙漠的水域存在(Mahmoudi,1998)。事实上,沙漠是沙漠中的一个并发症。沙漠本身经常包括沙漠的轻微区域(掠夺平原),甚至可能由于它的程度(Kavir Plain)甚至可以将其名称给沙漠。伊朗的沙漠可以分为两类:昂贵的沙漠和欧洲沙漠(Mahmoudi,1988)。

地图1  - 伊朗的沙漠部门(Mahmud,1988)


地图1:伊朗的沙漠分歧(Mahmud,1988)
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在反应方面,尽管有与其他生态系统(Fanni,2002)比较的恢复能力和可逆性,但沙漠仍具有高脆弱性。与荒漠化有关的问题是如此严重,以便通过与荒野或沙漠生态系统(Fani,2002)兼容的适当特征来准确研究生态建筑的城市主义概念。整个压力人类可能会在沙漠地区经历分为四类。(Givani,1988)(Golkar,2000)。

答:夏季高温和烈日暴晒造成的过热压力。

B:直接或间接太阳辐射引起的令人讨厌和令人眼花缭乱的阳光。

C:沙尘风主要在下午盛行。

D:冷风在冬天流动。

这种压力源于与土地和环境的关系,显示沙漠地区的舒适优先事项是要关注该地区生态学。

生态

生态是由两个希腊语组成的:Oikos认为它的一个意义是家,另一个含义是费用和标志,意味着知识。这种翻译促使一些科学家将生态转化为“بùù...Ø'ùùùا³ûœ”(科学的地区科学),或者他们甚至使用被遗忘的后缀并将生态转化为代码科学。现在,Oikos在这里意味着收入和支出以及与自然和自然景观有关,意味着生态系统中的能源和物质的收入和支出(平衡)或者根据Youhin Edovom,生态是通过考虑研究行星收入和支出通过依赖于彼此(重要领域)完全居住在栖息地的植物,动物,微生物和人口。(Bahram Soltani,1986年)。因此,生态学可以首先被定义为大自然的材料和能源收入和支出的识别知识(Bahram Soltani,1986)。

有些人把生态学解释为该地区的科学。区域或生态学的科学是环境思考和对独立和适当理解的热情需求的结果,这在生物实体中是普遍的(Omidnia, 1985:28)。1866年,德国生物学家欧内斯特·哈克首次提出了这种说法。它主要控制生物与环境的关系,从科学的角度来看,它是对有生命的、非生命的生物的分布和丰度的研究,以及决定其环境中能量流的散射域和频率的相互作用(大卫)。Nejad, 2010:83)。生态学的定义是生物与生存环境之间的关系和系统,是一个完整的、相关的结构。

必须通过使用其生命环境和领域(Ghaffari Sadeh,1995)来研究生态基结构的每个组成元素(其又太小可能被视为系统化结构)。如果直接研究了与自然环境的交流,则称为“自然生态”,伴随着一些文化系统,价值观和模式的“自然生态”,这导致与对生态系统交换过程间接有效的交流。此外,他们被称为本文中的“文化生态”。在自然生态的组成部分中提到了文化生态,以确定更好的关系。

生态建筑

通过扩大与自然和自然生态系统相关的疑虑,我们目睹了对不同科学的一定关注,以保持和稳定性质。此外,城市设计担心保护土地自然来源和野生寿命(Golkar,2000)和较小的规模,今天的主要架构的主要关注之一是环保。每当建设性计划被视为基地或指示,在实施之前,它被认为是在生态评估下,而不仅“建设”将找到其实际内容,而且未来几代人也将由于与之相关的实际准确性而确认他们的祖先环境毅力(巴林索尔塔尼,1986年)。

图1
Figure1A
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对生态架构进行讨论并不是一项简单的任务。生态不是建筑物的特定模型,而这是一种可定义的风格。所有气候都没有有效的生态解决方案。Even if it has reached to a perfection by the use of comprehensive technological rules, there’s no need to say such rules don’t exist (Van, Offlan, 2009) thus, in order to achieve each area technological rules, it’s required to conduct separate and particular study of the same area.

图1B.
Figure1B
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伊朗沙漠的生态建筑

居住在沙漠地区的人是不可能的,除非在明智地开发自然资源以及软化和调整恶劣的气候条件(Golkar, 2000)。伊斯兰教的思想更严格地强调从祖先和其他文明那里吸取教训的原则。某些项目,如传统和作品,可以作为教训学习的一个基础。伊玛目阿里认为,虔诚地学习功课是人类避免做出可疑行为的拯救因素之一。在他看来,学习功课是信仰的四个分支之一。他说:“确定性有四个分支,聪明的洞察力和智慧的接受,从具有启发性的问题中吸取教训,遵循前人的方法。”谁用“睿智”观察,谁就会获得智慧,当智慧出现时,他就知道如何从事件中吸取教训,而接受教训的人,就好像他曾与前人一起生活过一样(Nahjolbalagheh,第807页)。此外,他建议从过去遗留下来的作品中吸取教训(Naghizadeh和Aminzadeh, 2001)。

对伊朗沙漠传统结构的研究表明我们的祖先对大自然的关注。自然灾害等因素如气候条件,UPS和Downs,Winds,Water Bas,降雨量,地下水,植被和土地特征对寻找位置和绿洲形成具有显着影响,并且它们被视为生态学的主要因素 -基于结构(Ghaffari Sadeh,1995)。此外,构成人文文化的伊斯兰伊朗思想是与他的生活区的性质和人类的关系有关,这导致在伊朗干旱地区形成生态建筑。详细研究了伊朗沙漠的文化和自然生态建筑的组成部分如下:

考虑到水

水在沙漠城市中扮演着重要的角色。水不仅能使干旱地区成为宜居地区,而且在城市规模上形成城市结构(Golkar, 2000)。因此,水的供应是在沙漠地区建立定居点最重要的组成部分,没有可靠的水供应是不可能生存的。另一方面,由于过度缺水,需要对这些地区的用水进行精确的管理。伊朗中部和东部地区的居民使用各种供水和最佳用水方法。他们学到了许多经验和技能。本课题的主要方法有渡槽、灌罐、防洪或挖塘、池灌等。

由于规模有限,小型和生态城市通常可以使用有趣的技术,如蓄水池,以供应和节约他们自己的居民的饮用水(Fanni, 2002)。引水渠的主要特点和优点包括:依赖和自给自足、不需要化石燃料、平衡开发地下水和保护环境(Naghizadeh, 2001)。事实上,沙漠地区的居民通过发明一种最经济、最健康、可持续和工程的方法将地下水带到地表,以便在干旱和干燥的沙漠中提供生活条件(Naghizadeh和Aminzadeh, 2001年)。

图1-通往Maranjab客栈的渡槽路径(google.earth)


图1:通往Maranjab Inn(Google.Earth)的渡槽路径
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图2  - 蓄电池(Maranjab的农村地区)(作家,2014年)


图2:蓄电池(Maranjab的农村)(作者,2014年)
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考虑植被

另一个被认为是沙漠地区的环境组成部分是植被。大多数沙漠边缘地区,特别是山脚被灌木覆盖,这些灌木在稳定土地防止风侵蚀方面发挥了显著的作用,并在防止沙漠城市的灰尘和尘土产生方面发挥了显著的作用(Ghaffari Sadeh, 1995)。由于可耕地的限制,必须维持和不改变其在城市边缘的应用(Ghaffari Sadeh, 1995)。城镇周边绿地在居民生活中起着两大重要作用:

答:作为居民生计的来源和生产

B:作为一种绿色皮带,在保护携带灰尘和沙子等热风,炎热和干燥风等沙漠区域的不相容区域中发挥着显着作用,以及相对空气湿度(Ghaffari Sadeh,1995)的发展。通过近绿色来源的生存供应导致沙漠定居点的独立性和自给自足,这在艰难的条件下具有可持续性要求。

图3  - 土地中心的Sonbak农场建设(散发.persianblog.ir)


图3:土地核心的SONBAK农场建设(散装店.PERSIANBLOG.IR)
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图4 - Maranjab沙漠地区的植被(作者,2014)


图4:Maranjab沙漠地区的植被(作者,2014)
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考虑土壤和土地

能够提供充足地表水和地下水、肥沃的冲积土、农业生产过剩的原始文明和初级城市的扩展,当土壤肥力水平没有保持或补偿,或土壤退化的基础和水源水平出现时,这样一来,文明就会恶化,人口就会分散到其他地区(Fanni, 2002)。因此,在沙漠地区对住区可持续性的需求中,可以命名肥沃的土壤,以便能够利用水源创造适当的植被。一方面,像沙土和盐碱地这样的贫瘠土地是荒地,在沙漠地区很难找到肥沃的土壤。

考虑风

风和空气流量是伊朗各个地区的主要和有效的气候因素。风力流动对寻找地点和绿洲形式和架构有影响影响。在方向,速度,湿度量和季节吹风方面的风变化对生物群群(Ghaffari Sadeh,1995)留下了不同的影响。在北方和东北方向曝光的区域,携带污垢,灰尘和沙漠地区的沙漠地区朝向沙漠地区的污垢,灰尘和沙滩被视为沙漠边缘城市的建筑形式和外观中的显着且有效的因素(Ghaffari Sadeh,1995)。

伴随着北方风吹的漂浮沙子导致北墙的材料侵蚀和破坏,与其他角度相比,北墙的材料更加速度,因此伊朗中央荒野的沙漠地区有一些旅店,仅仅是他们的北角被摧毁了。

图5  - 风中北墙的侵蚀(作者,2014)


图5:北墙的侵蚀
由风建造(作家,2014)

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图6 -卡山迎风的房子(作者,2012)


图6:喀山的房子迎风(作家,2012年)
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阴影

伊朗沙漠城市的建筑用于识别比例和形式,并在其作品中应用它们,这是在表面上增加阴影的主要因素。此外,环境条件被供应在高墙或屋顶以及覆盖的路径或树木中。伊朗传统建筑师的解决方案在暗影上增加,并保持建筑物内部的外部热量和寒冷的是使用圆顶形状,位于院子内的位置,迎接迎风和地下室的构造(Cellar)(Cellar)(Naghizadeh和Aminzadeh,2001)。通过使用高侧壁和周围的中央码等进行一定测量来提供住宅单位规模的阴影。此外,有机和狭窄的通道及其侧面提供了城市空间等级所需的阴影(Golkar,2000)。一些沙漠城市建造他们的街道和段落,以便与自己的生态系统兼容;这些段落称为Sabat或Sunshade(Fanni,2002)。阴影的创造是沙漠生态建筑的识别,需要暴露建筑物和普通阳光直射。

图7 -围绕中央庭院的高墙遮阳(阿巴斯德住宅,卡山,作家,2012)


图7:高墙环绕的阴影
中央庭院(喀山的Abbasid House,
作家,2012)

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能源供应

定居点的能源供应是主要的人类需求之一,主要伴随着对自然的负面影响,需要考虑在此事的说明和指导方针所需的需要。因此,新城市地区发展的可持续城市设计是能耗减少的预匹配(Golkar,2000)。即,在添加清洁能源生产中,应考虑节能和能耗的减少。在沙漠地区,升级建筑物在提供内部空间中的能力是一种方法,这是需要最低能耗以及气候福利供应(Golkar,2000)。在沙漠城市建筑中有助于节能的最常见方法之一是使用迎风,水箱,冰箱,风和水磨(Golkar,2000)等设备和被动系统元件和分期付款。阳光和风能等可回收能源的应用是热,干燥和全日型(Naghizadeh和Aminzadeh,2001)所考虑的主要原则之一。In order to maintain and develop the natural sources, it’s required to apply recyclable energy sources and to reduce consumption of seasonal energies and by consideration of the environment and reduction of water, air and soil pollution and harmony with environmental and climate conditions, a balanced environment is provided for human life and continuity of healthy life Naghizadeh , 2001). Another sustainable spontaneous techniques is to use double coverage for external coverage of the house, roof or dome building by the use of materials in accordance with climate conditions which resist transfer of external heat in to the building in addition of coverage lightening. Creation and application of local techniques such as windward could provide coexistence possibility of such cities with dry and rough conditions of the desert (Fanni, 2002).

考虑到动物

每个生态系统都持有特定的动物,必须考虑在生态设计过程中,他们的共存方法与性质可能是人类的适当模式。由于思考作为沙漠动物的骆驼是由古兰的上帝直接指出的,某些因素是特定的野生生活和......可以为外国旅游景点(Naghizadeh和Aminzadeh,2001)提供合适的背景。由于爬行动物,沙漠地区的鸟类和格拉泽,伊朗一直是一个适当的吸引力。

回收

可持续城市设计的第一个原则,通过符合条件和新的需求,优先考虑建筑物的回收、设施、基础设施和现有的道路网络(Golkar, 2000)。回收和再利用建筑可以被认为是伊朗的建筑和城市主义传统(Golkar, 2000)。这将节省金钱和能源,以及保存的记忆和过去。城市的物理发展应该与周边地区相一致,城市通过内部和当地的设施和废物来满足其需求,这些设施和废物被可持续地返回到使用循环中(Fanni, 2002)。

污水的再净化和再利用,作为灌溉的必要条件,必须在决策者的指示中加以考虑(Naghizadeh, Amin Zadeh, 2001)。在一个小镇的框架和空间组织中,水是不可能再循环和再利用的。然而,干旱地区的水再利用需要适当的政策和规划,这些政策和规划要符合经济需要和足够的卫生控制(Fanni, 2002)。

材料

在沙漠城市的传统建筑中,使用的某些材料在拆除建筑物后,将在本质上轻松消化。另外,材料将在从太阳接收的反射能量中发挥重要作用,局部和可用材料没有依赖。尽管存在所有限制,但在高建环境中使用各种形式和形状以及空间中的良好品种(Naghizadeh和Aminzadeh,2001),将产生任何类型的材料。通过使用此类机智,在添加建筑物的变化中,对性质的危害较少,能量较少用于材料供应并导致节能。Adobe(泥砖),砖和稻草是伊朗沙漠地区本地材料的例子。

到目前为止已提到的因素直接与生态相关。第二组包括与人类文化或社会相关的某些因素,这与生态学间接相关。

图8 -当地材料的使用(Maranjab inn) (irandesertd.com)


图8:当地材料的使用
(Maranjab Inn)(Irandesertd.com)

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人类社会

大多数干旱和沙漠地区接受少数人类社会和限制住宅社区在这些领域的边缘中创造,因为提供和供应水和粗糙的自然环境的问题会产生不太兼容的基础(Fanni,2002)。更多土地的种植不当导致所有类型的化学农场投入不正确和过度使用。On the other hand, productivity and efficiency increase in agriculture and even industry to meet urban population’s needs has cost the construction of sensitive natural ecosystem, especially dry and arid areas (Fanni, 2002) so that, where each environment with environmental capacities more than their attraction ability and biological action are manipulated, environmental damages are shown as ecological abnormalities including desertification of other zones of the land ( Fanni, 2002). In the ecological design of the desert areas, environmental capacity must be considered and extent of the oases is compatible with the environment capacity in supply of water and fertile land.

本地化

有限的城市被发现,通过依靠可持续和地方机制(Fanni,2002)继续实现其生命。而人类住区的本地化会导致能源消耗节省,并且它们将符合基础。所述物品是生态建筑部件的示例。在该地区生态系统的模式和每个地区的局部材料和技术之后,有助于文化和环境稳定。

图9  - 用于建筑施工的砂袋(Maranjab)(Writer,2014)
图9:使用沙袋进行建筑
建筑(Maranjab是)(作者,2014)

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应用程序变化

这种原则的观察如今已经被遗忘,与之形成对比的是,城市的应用可以完全分开放置,这与生态方法相冲突。沙漠地区古老地区中心的混合应用抑制了居民为满足自己的需求而不必要地前往不同地区的旅行(Golkar, 2000)。住宅应用和就业结合的混合应用开发为人们提供了这样的机会,使其居住在工作场所附近,从而减少了城市交通(Fanni, 2002)。

消费模式

与沙漠的水态度和可持续的共存要求通过使用他们的索赔以及通过维护,节约和重用来减少水源来减少土地有限来源的人们审查自己的生活方式和消费模式,以减少对此的紧张局势(Fanni, 2002) because it’s impossible to live in the absence of water and the settlements life will be terminated. For modification of consumption pattern, public determination is needed and human’s life must be institutionalized in it and proper culture must be made. In desert conditions, the nature determines consumption amount and it must be in accordance with it.

灵性

荒野对人类施加的压力为人类的才能的出现和特定活动模式的表达提供了条件(Naghizadeh, Aminzadeh, 2001)。尽管伊朗沙漠气候城市困难的位置显示一个最合适的类型的人与自然之间的关系,这种关系可以通过诱导说服人类生活的精神方面的精神和象征的概念除了满足人类物质和精神的需求(专业集团党,2000)。记住精神上的原则和价值是对人类卓越有重要作用的主题。此外,思想和与诗、符号和自然的接触被特别考虑(Naghizadeh和Aminzadeh, 2001)。伊朗沙漠地区的建筑具有某些特点,这些特点显著地帮助了朝向卓越的可持续精神生活的出现。这种建筑通过对正义及其子范畴的考虑来创造人类生活的环境或空间,这是另一种原则,即完整性的起源。这种完整性是通过各种方法显现出来的。伊朗沙漠地区的完整性通过使用同质和异质材料、适用的几何形状、元素、空间及其相互之间的逻辑关系的连续体、人类尺度的表达、在适当的位置使用自然元素等方式得以体现。(Naghizadeh, 2001)。

结论

伊朗的沙漠生态系统是该国最脆弱和敏感的地区之一,由于疏忽的人类以及他们的有害行动以及低恢复力以及在这些地区所作的每项行动都应该兼容地区生态系统。与这个问题有关的科学被称为生态学。生态控制与自然的关系。自然生态包括与自然和文化生态直接相关的物品包括指出与环境关系的所有文化因素,并在人类关系中发挥重要作用。基于生态系统的生态学必须包括生态学的文化和自然方面。生态架构的组件对于每个区域特定。伊朗沙漠的生态建筑与自然因素有直接关系。该建筑的重要组成部分正在关注水,植被,土地,土地,风,野生生活和能源供应,每个都在传统的架构中拥有自己的解决方案和一些解决方案,如考虑着色,材料再循环材料,准确性材料选择,使用本地材料同时响应所提到的问题的几个方面。 The second category includes all factors which is related to the culture of desert areas habitants creating certain components for the ecological architecture; for example, considering size of human society, localization, using mixed application, modification of consumption pattern and paying attention to hidden spirituality in the nature that consideration of them affects the relation adjustment with the ecosystem. In order to design and construct the ecological architecture in the desert areas, we must consider both parts of the components and the ecological approach must be dominant on other components all the time.

参考

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