建筑现象学中的直觉
Parisa Shoja1
1伊朗大不里士伊斯兰阿扎德大学萨马技术和职业培训学院建筑和土木工程系。
http://dx.doi.org/10.12944/CWE.10.Special-Issue1.51
社会文化使其建筑和建筑作品作为人类行为的容器影响着文化。在文化的基础中，对世界和人的认识及其关系的界定，导致了精神文化和物质文化的形成，启蒙后唯物主义哲学的主导和人文主义的出现，导致了深层次的环境、社会、文化的形成。人文危机和文化危机与人类与世界关系的变化密切相关。为了摆脱这种局面，理论家们提出了人际关系和世界的变化。这一领域中最有影响力的当代意图之一是现象学，它在韦斯哲学中有着悠久的历史，但它在胡塞尔的作品中显得更加连贯。对于哲学家来说，现象学是一种直接解释环境情况的方法，是一种没有任何默认和预先判断的理解方式，是一种逃离科学、宗教、形而上学和心理默认的方式(Moran et al.， 2002)。这一概念与伊斯兰文化中的直觉和科学的理论、科学家和先验主义的认识一起讨论。在本文中，我们试图对这两个概念进行比较研究，并提及它们的建筑基础。
现象学;直觉;自然的地方;感觉几何
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《建筑现象学中的直觉》。Curr World Environ 2015;10号特刊(2015年5月特刊)。DOI:http://dx.doi.org/10.12944/CWE.10.Special-Issue1.51
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